ENSEÑANZAS
DE
IMPACTO
Los Pastores modernos y la Navidad
Es increíble y doloroso, se le salen a uno las lagrimas viendo a pastores proclamados como “Hombres de Dios” celebrando las costumbres de los pueblos paganos e idolatras
Por: Omar Enrique Saiz
Costumbres, tradiciones y avaricia que te alejan de Dios
Levíticos 18:30
Guardad, pues, mi ordenanza, no haciendo las costumbres abominables que
practicaron antes de vosotros, y no os contaminéis en ellas. Yo Jehová vuestro
Dios.
Isaías 2:6
Ciertamente tú has dejado tu pueblo, la casa de Jacob, porque están llenos
de costumbres traídas del oriente, y de agoreros, como los filisteos; y pactan
con hijos de extranjeros.
Jeremías 10:3a
Porque las costumbres de los pueblos son vanidad;
Ezequiel 11:12
Y sabréis que yo soy Jehová; porque no habéis andado en mis estatutos, ni
habéis obedecido mis decretos, sino según las costumbres de las naciones que os
rodean habéis hecho.
Hebreos 13:5
Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenéis ahora;
porque él dijo: No te desampararé, ni te dejaré;
El católico y el evangélico religioso amigos del mundo, también hoy como en otro tiempo, hablan de nosotros los cristianos que no guardamos las tradiciones ni las costumbres mundanas, como gente fanática y legalista que no sabemos vivir con felicidad y en paz sino que le encontramos pecado a todo incluso a cosas sencillas y que no tienen ninguna importancia, pero esto es lo mismo que decían de los primeros discípulos en la Iglesia Primitiva:
Hechos 16:21
y enseñan costumbres que no nos es lícito recibir ni hacer, pues somos
romanos.
Mucho falso hermano hoy en día, sigue siendo mas amigo de roma que seguidor de Jesucristo, para ellos, los cristianos acomodados a este mundo, les sorprende que nosotros enseñemos que nos apartemos de estas cosas y no corramos con ellos a practicar las tradiciones y fiestas que se han metido en sus corazones, en sus familias e iglesias por muchas generaciones.
Se sienta hoy el pueblo como en los días de Israel ante el becerro, a comer a beber y a jugar (sensualismo) y a decir que todo es hecho en honor de Dios (Éxodo 32:5), pero Dios Dice hoy como se lo dijo a moisés…”este pueblo se ha corrompido.”(Éxodo 32:7).
Es increíble y doloroso se le salen a uno las lagrimas viendo a pastores proclamados como “Hombres de Dios” celebrando las costumbres de los pueblos paganos e idolatras
Sentándose como ellos ante el becerro de la falsa navidad comercial de estos tiempos de apostasía, alrededor de un pesebre o un árbol con raíces evidentemente paganas, celebraciones donde en el nombre de un Jesús que no nació un 25 de Diciembre, se embriagan, se drogan, bailan al son de la música sucia que exalta las pasiones del mundo, seducen a otros, fornican, adulteran y se hacen regalos como en la antigua fiesta pagana de la Saturnalia romana celebrada entre el 16 y actual 23 de Diciembre.
En Colombia se celebra además de lo anterior un rito religioso único en el mundo las ‘Novenas Navideñas” o de ‘aguinaldos” una practica tradicional de la religiosidad popular colombiana idea original enviada por el franciscano Fray Fernado de Jesu Larrea desde Ecuador a la fundador del Colegio de la Enseñanza en Bogota en el siglo XVIII.
Tal vez alguien diga;.. pues yo celebro solo al estilo Cristiano y lo hago recordando sinceramente que Jesús un día vino a este mundo para salvarme; Bien .. si es así, entonces déjame recordarte lo que dice la Biblia en:
1 Corintios 10;5
5Pero de los más de ellos no se agradó Dios; por lo cual quedaron postrados
en el desierto.6Mas estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros, para que
no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron. 7Ni seáis idólatras, como
algunos de ellos, según está escrito: Se sentó el pueblo a comer y a beber, y se
levantó a jugar. 8Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en
un día veintitrés mil.
Porque tienes que celebrar el nacimiento de Jesús justo cuando los paganos celebran uno falso, porque también coinciden muchas de tus prácticas con las costumbres mundanas de ellos, porque te haces regalos como ellos lo hacen y lo hacían los antiguos idólatras y justo también en el día 24 víspera del nacimiento del Dios Sol o Tammuz y otros dioses el mismo día 25 de Diciembre?; A caso no has oído que la palabra de Dios dice que si Tu practicas algo que fortalezca la debilidad de tu hermano o peor afirmas a un pagano para que lo siga haciendo, viendo que Tu como cristiano también lo practicas, y lo mandas con tu ejemplo al fuego del infierno?, crees que escaparas del juicio de Dios?.
1 Corintios 10;20 dice que aunque hay gente que ofrece cosas sinceramente a Dios, no por eso El Señor las recibe, y no las recibe por que la forma en que se hacen esta contaminada con las tradiciones y costumbres paganas y por el eso el Señor dice que van dirigidas directamente a los Demonios y no a Dios.
1 Corintios 10;20
Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican,
y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios.
Que difícil se ha vuelto para muchos siervos discernir en estos tiempos finales entre el bien y el mal, entre lo santo y lo profano, entre lo que conviene y lo que no conviene, y todo esto tiene su raíz en el amor por las cosas de este mundo, en una falla en la profundidad de la santidad y en la falta de oración para el estudio de las escrituras.
Cuando nuestro hermoso Jesús se convierte en la motivación principal de nuestro diario vivir, y el agradarlo a El nos preocupa mas que agradarnos a nosotros mismos y a otros, entonces en el secreto, enamorados de su presencia volveremos a escuchar su voz inconfundible y diáfana que nos guiara a toda la Verdad.
Colosenses 2:8
Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según
las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según
Cristo.
Pastor; Omar Enrique Saiz M.
tomado
de noticias yahoo dic 28-2011
http://es-us.noticias.yahoo.com/blogs/ciencia-curiosa/pap%C3%A1-noel--pariente-cercano-del-diablo.html
Santa y sus
duendes Por Haddon Sundblom.
Estas
son fechas para andar con cuidado. No
todos los papás noeles son tan simpáticos como parecen. Según
lahistoriadora María
Cristina Longinotti,
el símbolo que resume el espíritu navideño,
es unpersonaje bifronte. Un perfil muestra
el abuelo perfecto. El otro, un anciano irascible cuya tupida barba
blancaesconde una
sorpresa verdaderamente desagradable. Para Longinotti,
doctorada en Historia y especializada en religiosidad popular, los orígenes
culturales de Santa
Claus, un vejete generoso y bonachón cuya fuente de ingresos es un
misterio, se relaciona directamente con el
demonio.
"La figura folclórica
escandinava para Santa Claus es el tomte (en Suecia)
o nisse (enNoruega y
Dinamarca), especie de genio benefactor —y no tanto— de los campesinos, que
cuida sus viviendas de noche. Su apariencia física es la de un duende con
barba, vestido de gris y con un gorro rojo tejido sobre su cabeza", continúa
la historiadora.
imagen del demonio Tomte
Si bien la cultura de la época se había rendido ante este personaje por
sus aspectos benévolos (por mucho tiempo se creyó que protegía de las
desgracias a la casa de los granjero y a los niños), tan
pronto entramos en confianza el tomte se ofende con facilidad. Puede causar
destrozos y hasta la muerte de animales, provocando los más
espeluznantes "poltergeist" (poner a objetos en movimiento sin que medien
acciones físicas).
La única solución, muchas veces, es el soborno. "Y habitualmente, en la
noche de Navidad, se lo agasaja con un budín de arroz", explica Longionotti.
En Escandinavia Santa Claus es llamado Jultomten o Julenissen,
en alusión a la fiesta pagana de Yule, el solsticio de invierno, sobre la
cual instaló la Navidad el cristianismo. Es probable que esta haya sido la
tradición que inspiró a Haddon
Sundblom, el dibujante de Coca-Cola, para crear, allá por 1930,
la imagen de Santa Claus tal como la conocemos.
Maria C Longionotti, doctora en Historia
-Santa Claus, Papa Noel, San
Nicolás… ¿Siempre fue así?
Longinotti: No, al principio no vestía de
rojo ni llevaba regalos de casa en casa en Navidad, ni se desplazaba por los
cielos en un trineo tirado por renos. Es más, ni siquiera era bueno. La
imagen de Santa Claus es el ejemplo del sincretismo de elementos procedentes
de diferentes culturas y tradiciones. Todos esos cambios son consecuencias
de la
apropiación de la figura con fines publicitarios. La historia
oficial —la que todos conocemos- es que hace siglos existió un santo llamado Nicolás
de Bari —o Nicolás, a
secas—, que se destacó por su bondad, sobre todo con los niños. En Asia
Menor, en el siglo IV, vivió un San Nicolás, obispo de la ciudad de Mira,
recordado por sus obras de beneficencia. Sus reliquias fueron transportadas
a la ciudad de Bari, en Italia. Allí se construyó una basílica en el siglo
XI para alojarlas. La devoción se extendió a tal punto que es uno de los
principales santos de Rusia y el patrón de Grecia. Este personaje,
evidentemente, tiene muy poco en común con el Santa Claus actual, salvo la
barba que le adjudica la tradición y la bonhomía que caracterizaba tanto a
aquél como a éste.
- ¿San
Nicolás de Bari evolucionó hacia Santa Claus o se trata de diferentes
personajes superpuestos?
Longinotti: Por empezar, aclaremos que no
San Nicolás de Bari, obispo cristiano del siglo IV, nunca puede ser el mismo
que el Papá Noel actual, al que imaginamos viviendo en el Polo Norte y no en
Asia Menor —ni siquiera en Italia—, que entra en las casas por las chimeneas
para dejar regalos y que se transporta en un trineo tirado por renos.
Hay una serie de tradiciones folclóricas europeas vinculadas con la imagen
de Santa Claus. Una de ellas relata la existencia de un demonio que
descendía con una bolsa por las chimeneas para secuestrar a los niños, quizá
para comérselos (y aquí nos asaltan las reminiscencias infantiles del
"hombre de la bolsa"). Un hombre santo, quizá el mismo San Nicolás, consigue
someter a este demonio y obligarlo a llevar regalos a los niños en
desagravio. Otras versiones dicen que el demonio se arrepintió y de ahí en
más se transformó en Santa Claus. En Gran Bretaña, existe la tradición de
Father Christmas (Padre Navidad), un personaje también
anciano y de origen incierto —aunque quizá relacionado con la religión
germánica—, que viste de verde y cabalga por el cielo en un caballo alado de
ocho patas. Curiosamente, este caballo tiene la misma cantidad de renos del
trineo de Santa Claus.
- ¿Cuáles
son las referencias más antiguas de Santa Claus?
Longinotti: El antecedente más antiguo y
directo proviene de la tradición holandesa de Sinterklaas,
llevada por este pueblo a Norteamérica (Nueva York fue primero Nueva
Amsterdam). Sinterklaas o San Nicolás viste, en la versión holandesa, de
rojo y trae regalos para los niños. Viene desde España con varios ayudantes
llamados Zwarte Pieten (o Black Peters) cuya misión es castigar a los niños
malos o llevarlos a España en una bolsa. El lugar de origen de Sinterklaas
puede parecer meramente exótico, pero basta tener en cuenta lo que significó
España para los holandeses (Holanda constituía los Países Bajos del Imperio
español) y sumar a esto la presencia de los Zwarte Pieten, una suerte de
pequeños demonios, para ver lo negativo o abiertamente diabólico. La fiesta
de Sinterklaas no es la Navidad sino el 6 de diciembre, aniversario de la
muerte de San Nicolás, y así se conmemora todavía en Holanda y Bélgica. Al
fundirse las tradiciones en Norteamérica, se trasladó al 25 de diciembre, y
Santa Claus pasó a entregar los regalos en Navidad.
Fue el escritor norteamericano Washington Irving quien transformó al
protagonista de la leyenda de Sinterklaas en Santa Claus. Este personaje
realmente es de origen norteamericano. Su aspecto comenzó a cobrar la
apariencia actual en la segunda mitad del siglo XIX, con las ilustraciones
del dibujante norteamericanoThomas
Nast. En 1863, la revista Harper's Weekly publicó una ilustración
donde Nast le da a Santa Claus el perfil que conocemos. Estas imágenes
fueron sucediéndose y se popularizó el color rojo de la vestimenta de Santa
Claus a partir de una ilustración de tarjeta navideña de 1885, ganando de
mano al verde traidicional de Father Christmas. El caballo blanco se
convirtió en el trineo tirado por renos y los Zwarte Pieten de Sinterklaas
se transformaron en duendes o gnomos.
-¿Por
qué Santa Claus entra por una chimenea?
Longinotti: Bueno, la chimenea tiene
connotaciones demoníacas o hechiceriles, como todo lo relacionado con el
fuego. El simple hecho de utilizar la chimenea como entrada a una casa alude
a una intromisión no deseada. No en vano, el hechicero moderno más famoso,
Harry Potter, viaja de chimenea en chimenea con ayuda de los "polvos flu"
(flue es chimenea en inglés). Que Santa Claus descienda por una chimenea en
pleno invierno —o sea, con el fuego encendido— sugiere que es inmune a él,
como el diablo. Hasta el mismo lugar de residencia de Santa Claus —el Polo
Norte o Finlandia— habla de su carácter demoníaco: en la literatura, el
diablo suele ser descrito como extremadamente frío —lo que quizá le permite
soportar el calor del infierno.
En la Argentina, durante una protesta contra una papelera, una manifestante
invocó a Santa. "Si llega a venir Papá Noel se les va a morir".
Los niños norteamericanos saben que, si no se portan bien durante el año,
Santa Claus, en vez de un juguete, les dejará un trozo de carbón o unas
simples ramas. Por las tradiciones folclóricas de diversos países se sabe
que las riquezas que entrega el diablo son engañosas y, al tiempo, se
transforman en carbón o excrementos. No solo eso: el apodo del diablo es, en
inglés, Old Nick (Viejo Nick).
-En Navidad un tópico inevitable
es la canción "jingle bell" ¿De dónde sale?
Longinotti: La popular canción
norteamericana Jingle Bells, asociada automáticamente con la Navidad y Santa
Claus, fue escrita por el pastor protestante James Pierpoint en 1857.
Originalmente creada para el Día de Acción de Gracias, el último jueves de
noviembre. Su temática y música se trasladaron a la Navidad, pero en ella no
se mencionan en absoluto a esa festividad ni a Santa Claus. Sólo hace
referencia a un alegre paseo en un trineo tirado por un caballo.
La vitalidad de Santa Claus desmiente la avanzada edad que la mitología le
suele atribuir. Santo cristiano, demonio pagano o picardía de marketing de
la más poderosa multinacional de la Tierra, este gordito regalón amalgama de
diferentes tradiciones y el talento de unos cuantos dibujantes y
publicistas, que han creado alrededor de su imagen una legitimidad paralela
a la del Niño Jesús.
Desde hace años, en varios países europeos, como Checoslovaquia o España,
algunos activistas
católicos despliegan
vigorosas campañas "contra la infiltración de Papá Noel". Rechazan el uso de
su figura en los spots publicitarios y abominan de toda alusión a su figura
durante los festejos navideños, cuando "sólo se debe celebrar el nacimiento
de Jesucristo en Belén". "Nuestro objetivo es que Santa Claus vaya a dónde
pertenece, a los EE.UU., Inglaterra y otros países de tradición
anglosajona", declara el grupo Anti-Santa en
su página web. Ellos sólo quieren que se recuerde a Jesús. Todo lo demás son
culturas ajenas al sentir cristiano.
Alejandro Agostinelli es periodista y
es editor del blog Factor
302.4
Papa Noél es la representacion moderna de un Demonio antiguo